DESPRE PACAT IN GENERAL
Pacatul este o infidelitate si o nedreptate fa ta de Dumnezeu si semenii nostri. Pacatul a existat de cand este omenirea, exista si va exista cat va dura Pomenirea. Indiferent de civilizatie, stiinta sau tehnica, interiorul omului, cu pacatele sau virtutile lui, a ramas acelasi. Pacatul facut cu 5.000 de ani in urma este acelasi cu cel pe care-l facem noi oamenii azi. Religia, de-a lungul mileniilor, a avut rolul acesta de a-l disciplina pe om, de a-l feri de pacat. In aceleasi pacate poate cadea si un simplu cersetor sau un muncitor, ca si un savant sau mare demnitar. Pornirile spre a pacatui exista in acelasi fel la toti oamenii, datorit a alterarii fiintei umane in urma pacatului lui Adam. Deci, cu inclinatia spre pacat, se naste genealogic fiecare om muritor de pe acest pamant. Insa disciplinarea biologicului, schimbarea traiectoriei tentatiei, canalizarea energiei inmagazinate in fiinta noastra pot fi foarte usor controlate cu ajutorul harului Duhului Sfant din Sfintele Taine ale Bisericii noastre Ortodoxe. Deci numai Biserica, prin Sfintele Taine, cu ajutorul preotului, poate salva omenirea. Nici o stiinta sau tehnica nu poate aduce moralitatea, dimpotriva contribuie foarte mult la departarea omului de Dumnezeu, de tot ceea ce este natural si firesc. Artificialul creat de om il orbeste, il duce intr-un automatism stereotip, il desfigureaza si il robotizeaza. Credint a in Dumnezeu tine de structura intima a persoanei umane, precum si de fondul moral ancestral, in virtutea caruia omul nazuie ste spre bine, dreptate etc., si cand le realizeaza are multumire, satisfactie de natura morala. Diavolul, care uraste pe om foarte mult, ii falsifica aceasta realitate si i l manevreaza cum vrea. Nici un om nu poate sa spuna ca nu stie ce este si ce nu este pacat. Fiecare avem constiint a morala, care nu este altceva decat glasul lui Dumnezeu in om s i care ne spune totdeauna cand facem un lucru daca e bine sau rau. Cel mai important este sa asculta m de aceasta constiinta morala si Dumnezeu ne va feri de pacat. Pacatul a avut urmari grave de la inceputul creatiei. Dupa ce Adam a pacatuit, Dumnezeu atat de mult s-a maniat pe el, incat pedeapsa s-a repercutat nu numai asupra lui ca om, ci si asupra Creatiei. Tot asa, pacatul facut azi de fiecare ins in parte se rasfrange nu numai asupra celui care l-a facut, ci si asupra familiei, casei, copiilor, gospodariei etc., deci are urmari grave asupra tuturor. De aceea vom expune succint pacatele cele mai mari, care se intalnesc zilnic, care cauzeaza fiintei umane, arborelui nostru genealogic si implicit naturii inconjuratoare.
Pacatul este o infidelitate si o nedreptate fa ta de Dumnezeu si semenii nostri. Pacatul a existat de cand este omenirea, exista si va exista cat va dura Pomenirea. Indiferent de civilizatie, stiinta sau tehnica, interiorul omului, cu pacatele sau virtutile lui, a ramas acelasi. Pacatul facut cu 5.000 de ani in urma este acelasi cu cel pe care-l facem noi oamenii azi. Religia, de-a lungul mileniilor, a avut rolul acesta de a-l disciplina pe om, de a-l feri de pacat. In aceleasi pacate poate cadea si un simplu cersetor sau un muncitor, ca si un savant sau mare demnitar. Pornirile spre a pacatui exista in acelasi fel la toti oamenii, datorit a alterarii fiintei umane in urma pacatului lui Adam. Deci, cu inclinatia spre pacat, se naste genealogic fiecare om muritor de pe acest pamant. Insa disciplinarea biologicului, schimbarea traiectoriei tentatiei, canalizarea energiei inmagazinate in fiinta noastra pot fi foarte usor controlate cu ajutorul harului Duhului Sfant din Sfintele Taine ale Bisericii noastre Ortodoxe. Deci numai Biserica, prin Sfintele Taine, cu ajutorul preotului, poate salva omenirea. Nici o stiinta sau tehnica nu poate aduce moralitatea, dimpotriva contribuie foarte mult la departarea omului de Dumnezeu, de tot ceea ce este natural si firesc. Artificialul creat de om il orbeste, il duce intr-un automatism stereotip, il desfigureaza si il robotizeaza. Credint a in Dumnezeu tine de structura intima a persoanei umane, precum si de fondul moral ancestral, in virtutea caruia omul nazuie ste spre bine, dreptate etc., si cand le realizeaza are multumire, satisfactie de natura morala. Diavolul, care uraste pe om foarte mult, ii falsifica aceasta realitate si i l manevreaza cum vrea. Nici un om nu poate sa spuna ca nu stie ce este si ce nu este pacat. Fiecare avem constiint a morala, care nu este altceva decat glasul lui Dumnezeu in om s i care ne spune totdeauna cand facem un lucru daca e bine sau rau. Cel mai important este sa asculta m de aceasta constiinta morala si Dumnezeu ne va feri de pacat. Pacatul a avut urmari grave de la inceputul creatiei. Dupa ce Adam a pacatuit, Dumnezeu atat de mult s-a maniat pe el, incat pedeapsa s-a repercutat nu numai asupra lui ca om, ci si asupra Creatiei. Tot asa, pacatul facut azi de fiecare ins in parte se rasfrange nu numai asupra celui care l-a facut, ci si asupra familiei, casei, copiilor, gospodariei etc., deci are urmari grave asupra tuturor. De aceea vom expune succint pacatele cele mai mari, care se intalnesc zilnic, care cauzeaza fiintei umane, arborelui nostru genealogic si implicit naturii inconjuratoare.
0 comentarii:
Trimiteți un comentariu